حدّثني أحمد بن حبيب ، حدّثني بعض رواة العلم ، قال : لقيت غورك المجنون في جماعة من الصّبيان يوم خميس ، منصرفا من تشييع بعض أحبابه ، وهو يحدّث الصّبيان ويلطم خدّه ، ويقول لهم : يا إخوتاه ، ما أحرّ الفراق ! . قلت : يا أبا محمّد ، من أين أقبلت ؟ قال : أقبلت من تشييع الحاجّ . قلت : هل قلت في ذلك شيئا ؟ قال : نعم ؛ ثم انعصرت عيناه بالبكاء ، ثم أنشأ يقول : [ من الطويل ] هم رحلوا يوم الخميس غديّة * فودّعتهم لمّا استقلّوا وودّعوا فلمّا تولّوا ولّت النّفس معهم * فقلت : ارجعي ؛ قالت : إلى أين أرجع إلى جسد ما فيه لحم ولا دم * ولا فيه إلّا أعظم تتقعقع وعينان قد أعماهما الحبّ بالبكا * وأذنان من طول الجوى ليس تسمع [ 11 - موعظة ابن أبي مالك المعتوه ] 11 - نا أحمد بن مروان ، نا محمّد بن عبد العزيز ، نا أبي ، قال : قال ابن إدريس « 1 » : كان ابن أبي مالك « 2 » بالكوفة ، وكان معتوها ذاهبا ، لا يعرف ما النّاس فيه ؛ فإذا تكلّم تكلّم بالصّواب . فبينا أنا يوما في مسجد الكوفة أتنفّل ، إذ مرّ بي ، فسبّحت به ليعطف إليّ ، فالتفت إليّ فقال لي : أقبل على من أنت بين يديه ، فإنّه مقبل عليك ، ولا تقبل على غيره فتخطىء حظّك منه . قال ابن إدريس : فأفزعني واللّه ، فأقبلت على القبلة بعد هذه الكلمة سنة ، فلم ألتفت يمينا ولا شمالا . [ 12 - سعدون المجنون يعظ الفضيل بن عياض ] 12 - نا أحمد بن مروان الخزاعي ، نا عمر بن محمّد التّغلبيّ ، نا مرذويه

--> ( 1 ) الخبر في : المجالسة 7 / 73 وعقلاء المجانين 200 . ( 2 ) سهل بن أبي مالك الخزاعي ، كوفيّ ؛ كان عالما بالشّعر . ( عقلاء المجانين 197 ) .